La tradizione che ha formato le convenzioni e le regole della scrittura di sé rileva nel tempo un’assenza femminile, o piuttosto un’esclusione, che ha condannato molte opere di donne all’oblio, perché giudicate non rispondenti al paradigma e ai requisiti dell’autobiografia maschile. Ma cosa accade quando a queste esclusioni o assenze viene ridata visibilità e le donne iniziano a occupare ampie porzioni della produzione autobiografica, letteraria e non?